BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//wp-events-plugin.com//6.6.1//EN TZID:Europe/Berlin X-WR-TIMEZONE:Europe/Berlin BEGIN:VEVENT UID:4501@planlos-leipzig.org DTSTART;TZID=Europe/Berlin;VALUE=DATE:20230908 DTEND;TZID=Europe/Berlin;VALUE=DATE:20230910 DTSTAMP:20230823T164616Z URL:https://www.planlos-leipzig.org/events/die-linke-und-der-osten-linke-e manzipatorische-politik-in-ostdeutschland-aber-wie/ SUMMARY:Die Linke und der Osten – linke emanzipatorische Politik in Ostde utschland\, aber wie? DESCRIPTION:Thesen// Paneldiskussion// Denkwerkstatt\nWir denken\, dass die Linke in Ostdeutschland sich den Herausforderungen Ostdeutschlands stelle n muss\, und dies derzeit nicht ausreichend tut. Wir haben uns Gedanken ge macht und für den 8. September 2023 ein Panel über die sehr konkrete Her ausforderung für linke Politik in Ostdeutschland zusammengestellt. Darüb er hinaus wollen wir gerne auf Basis der gehörten Inputs und euren Erfahr ungen und Zugängen über linke Wege diskutieren. Wir haben selbst auch ei n paar Thesen aufgestellt\, die wir zur Diskussion geben wollen.\n1. Panel diskussion am Freitag\, 8. September ab 17:00 im Interim\, Demmeringstraß e 32\, 04177 Leipzig:\nDie Linke und der Osten – linke emanzipatorische Politik in Ostdeutschland\, aber wie?\nDie gesellschaftlichen Verhältniss e in Ostdeutschland sind auch über 30 Jahre nach der Wende andere als in Westdeutschland. Die krassen Erfahrungen ökonomischer Umwälzung\, Enteig nung und Delegtimierung von Lebenswegen und -erfahrungen einerseits\, ein Mangel an Demokratieerfahrungen und weit verbreitete menschenfeindliche Ei nstellungen andererseits\, prägen den Osten bis heute und werden es noch lange tun.\nDer Umgang mit dem Osten und den Menschen im Osten ist weiterh in ein großes Thema von Wissenschaft und Politik. Insbesondere extrem rec hte Akteure beziehen sich auf 1989 und adressieren eine Ostidentität\,  um gegen Marginalisierte zu hetzen.\nDIE LINKE hat keine Antworten\, wie m it Forschungsergebnissen zu und Beschreibungen von Ostdeutschland umgegang en werden soll. Ihre Relevanz im Osten sinkt\, ihre Antworten auf die Brü che in Ostdeutschland bleiben unterkomplex.\nWir wollen in die Debatte kom men um Antworten näher zu kommen und eine Basis für eine kluge Ostdeutsc hlandpolitik von links zu entwickeln\, eine die den verschiedenen Facetten von Vergangenheit und Gegenwart gerecht wird. Wir haben Inputgeber*innen eingeladen\, die sich wissenschaftlich\, analytisch\, oder politisch von d iversen Perspektiven dem Gegenstand nähern. Wir wollen uns den Fragen der Ökonomie widmen\, uns neuere kulturelle Zugänge anschauen und (post-)mi grantische Perspektiven erörtern.\n\nPaneldiskussion am Freitag mit\n\nDo minik Intelmann ( Humangeograph\, Goethe-Universität Frankfurt/Main)\n\nL ena Saniye Güngör (Psychologin\, Ethikerin\, Mitglied des Landtages Thü ringen für DIE LINKE)\n\nKatalin Gennburg (Urbanistin\, Mitglied des Abge ordnetenhauses Berlin für DIE LINKE)\n\nJonas Brückner (Kulturwissenscha ftler\, Universität Freiburg )\n\n\n\n2. Am Samstag\, 9. September 2023 w ollen wir im Rahmen einer Denkwerkstatt weiterdiskutieren: ab 11:00 Uhr eb enfalls im Interim\, Anmeldung erwünscht unter kontakt@linxxnet.de\n3. Un sere Thesen:\nThese 1\nEinerseits sind die gesellschaftlichen Verhältniss e in Ostdeutschland andere als in Westdeutschland:\nDie Folgen der Einglie derung der DDR\, bspw die weit verbreitete Arbeitslosigkeit im Zuge der De industrialisierung des Ostens nach 1990\, sind heute immer noch spürbar\; ablesbar u.a. an der Zahl der Langzeitarbeitslosen\, Alterschnitt &\; Abwanderung. Die Eigentumsverhältnisse im Osten sind anders gelagert\, zu gespitzt formuliert: Der Osten gehört dem Westen. (Immobilien\, Firmen\, Kapital). Die (fehlenden) Demokratieerfahrungen im Osten\, weit verbreitet e autoritäre und rassistische Einstellungen\, und rechte bishin zu neonaz istischen Mobilisierungen – kombiniert mit der Abwesenheit staatlicher O rdnungssysteme in den Jahren nach der Wende – wirken ebenfalls bis heute nach (und werden dies noch lange tun).\nDies wird verschiedentlich negier t\, bzw. werden spezifisch ostdeutsche Erfahrungen nicht ernst genommen. D iese Erfahrungen sichtbar zu machen\, mussten (und müssen) sich Ostdeutsc he erkämpfen\, auch dann\, wenn sie die Kategorie “Ostdeutsch” garnic ht als Teil ihrer Identität für sich herausstellen wollen.\nAndererseits wollen diverse Apologet*innen ostdeutscher Identität diese zu einer Art Ethnie erweitern. (Stichworte: “Ostdeutschlandforschung”\, “Ossiquot e”\, “Diskriminierung von Ostdeutschen”\; die Debatte um die Studie von Prof.Dr. Naika Foroutan: Ost-Migrantische Analogien (Vergleich der Erf ahrungen von Ostdeutschen und Migrant*innen))\n\nThese 2\nNach 90 kam es z u gesellschaftlichen und biografischen Umwälzungen in Ostdeutschland\, di e bis heute andauern oder Auswirkungen haben. Arbeit\, Wohnen\, Schule\, F amilie\, Studium\, Zukunft\, waren von heute auf morgen anderen Prinzipien unterworfen. Betriebe wurden privatisiert und in der Regel danach geschlo ssen\, obwohl Betriebsangehörige nicht die Chance hatten\, den Betrieb au frechtzuerhalten. Studienabschlüsse wurden nicht anerkannt\, Menschen aus ihren Berufen ausgeschlossen\, sie mussten woanders Arbeit suchen\, da in Ostdeutschland in den 90ern Massenarbeitslosigkeit herrschte.\nHäuser\, in denen Menschen wohnten\, wurden verkauft\, natürlich hatte keine*r der darin Lebenden Kapital\, um es selbst zu kaufen\, Besitzverhältnisse ver lagerten sich in den Westen. Die Lebensarbeitszeit Ostdeutscher wird auch heute nicht komplett anerkannt und spiegelt sich in schlechteren Renten wi eder.\n\nThese 3\nDIE LINKE hat\, weil die PDS eine der Parteien war\, die DIE LINKE gegründet hat\, das Erbe der SED mitgenommen. Eine Kritik der DDR aus der Sicht von demokratische Sozialist*innen ist deshalb der ostdeu tschen LINKEN wichtig. Hier ist auch davon zu reden\, dass die DDR kein so zialistisch-libertärer\, “Guter Staat” war\, sondern extreme Hierarch ien\, Abhängigkeiten\, Vasallentreue\, schwarz-weiss/Freund-Fein-Denken e tc.\nDie LINKE ist in Ostdeutschland eine Partei\, die Wahlergebnisse wie eine Volkspartei bekommen hat. Die meisten Abgeordneten der LINKEN kommen aus Ostdeutschland\, das ist ein Spezifikum DER LINKEN. Für DIE LINKE war   (und ist) der Osten das Fundament.\n\nThese 4\nEs gibt ein neues Verst ändnis der Generation\, die die Wendeerfahrung durch ihrer Eltern vermitt elt bekam\, aber die Wende nicht selbst durchlebt hat. Arbeit\, Wohnen\, S chule\, Familie\, Studium\, Zukunft hat sich für diese Generation nicht v on heute auf morgen verändert\, aber sie wissen\, dass es anders ist\, al s zur Zeit ihrer Eltern.\nOstdeutsche Eigentumsverhältnisse\, Arbeitskäm pfe\, Kämpfe um Erfahrungen werden inzwischen erforscht und beschrieben v on Akteur*innen\, die unter 40 sind.\n\nThese 5\nDie ostdeutsche Identitä t wird derzeit von AfD bis CDU beschworen\, um Autoritarismus und Rassismu s in Ostdeutschland zu verharmlosen und nicht über Ungleichheiten reden z u müssen. Sie beziehen sich auf die  Biografien der sogenannten “Wende verlierer*innen”\, um gegen Marginalisierte zu hetzen (AfD) oder vom eig enen politischen Versagen abzulenken (CDU). Bewegungen berufen sich auch a uf 1989\, um autoritäre Umsturzphantasien zu propagieren. Prägend für r echte “Karrieren” in Ostdeutschland sind für die Wendegenerationen hi er auch die Erfahrungen\, dass die Politik das Grundrecht auf Asyl im Zuge der Pogrome in Rostock und Hoyerswerda\, etc. abschaffte. Gern wird dann so getan\, als wäre dies auch die ostdeutsche Identität und damit versch wiegen\, dass es linke und antirassistische Aktivist*innen gab und gibt\, die bereits zur Wende aktiv waren. Bis heute wird gern verschwiegen\, dass während und nach der Wende auch Faschos bei den Montagsdemos zu finden w aren.\n\nThese 6\nDIE LINKE hat keine Antworten\, wie mit Forschungsergebn issen zu und Beschreibungen von Ostdeutschland umgegangen werden soll. Was sind Lösungsansätze\, um die Probleme anzugehen? Wie geht DIE LINKE dam it um\,  dass Faschist*innen eine Ostidentität anrufen\, aber nicht um U ngleichheiten zu beseitigen? Was machen mit den Menschen\, die quasi nach Beherrschung schreien\, die Biografiebrüche und Abwertungserfahrungen hab en\, dies aber nicht als Moment der Empathiefähigkeit nutzen\, sondern um Marginalisierten und Vereinzelten mindestens das anzutun\, was auch ihnen angetan wurde\, oder was sie glauben\, was ihnen hätte angetan werden k önnen.\n\nhttps://www.linxxnet.de/2023/08/22/die-linke-und-der-osten-link e-emanzipatorische-politik-in-ostdeutschland-aber-wie/\n\nhttps://www.plan los-leipzig.org/events/die-linke-und-der-osten-linke-emanzipatorische-poli tik-in-ostdeutschland-aber-wie/ ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://www.planlos-leipzig.org/wp-content/uploa ds/2023/08/Ostdeutschland_-300x300-1.png CATEGORIES:Diskussion LOCATION:interim\, Demmeringstr. 32\, Leipzig X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Demmeringstr. 32\, Leipzig\ , Deutschland;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=interim:geo:0,0 END:VEVENT BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Berlin X-LIC-LOCATION:Europe/Berlin BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20230326T030000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:CEST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE END:VCALENDAR