BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//wp-events-plugin.com//7.3.7.4.1//EN TZID:Europe/Berlin X-WR-TIMEZONE:Europe/Berlin BEGIN:VEVENT UID:9240@planlos-leipzig.org DTSTART;TZID=Europe/Berlin:20260714T190000 DTEND;TZID=Europe/Berlin:20260714T220000 DTSTAMP:20260703T114100Z URL:https://www.planlos-leipzig.org/events/surplus-ex-machina-ki-und-die-k rise-des-akkumulationsregimes-ki-reihe/ SUMMARY:Surplus ex machina. KI und die Krise des Akkumulationsregimes (KI-R eihe) DESCRIPTION:Ökonomische Polykrisen erschüttern in immer kürzeren Abstän den die globale Ökonomie. Der Zusammenbruch von Ökosystemen und die Klim akrise werden inzwischen nahezu als unvermeidbare Konstante akzeptiert und fungieren als Grundrauschen dieser Polykrise. Dieses Grundrauschen wird d urch geopolitische Konflikte\, Kriege\, Protektionismus und Unsicherheiten bei globalen Lieferketten ergänzt und hat erhebliche Auswirkungen auf ö konomische Entwicklungen und Akteur*innen. Die Kosten für die Bereitstell ung von Produkten steigen\, während die Nachfrage teilweise sinkt. Diese Entwicklung trifft bisher vor allem klassische Industriebetriebe\, werden von dort aber wie Schockwellen weitergegeben.\nDiese Entwicklungen bleiben auch für politische Systeme in Europa nicht folgenlos. Spätestens seit der Covid-Pandemie sind die politischen Funktionseliten dazu übergegangen Krisen dauerhaft zu verwalten anstatt gesellschaftliche Transformation zu gestalten. Dabei werden drei Mantras beschworen: Bürokratieabbau\, Innov ationsfähigkeit und Technologieoffenheit.\nDer Einsatz von künstlicher I ntelligenz (kurz: AI/KI) gilt als Heilsbringer. Dabei wird der Begriff zus ehends zu einer Projektionsfläche. Riesige Erwartungen und mindestens gen auso viel Geld werden in die Bereitstellung von neuen Modellen und die daf ür notwendigen Ressourcen gesteckt. Dass der Einsatz von KI gesellschaftl iche Strukturen maßgeblich verändern wird\, scheint unbestritten. Darüb er scheinen sich die Mächte des alten Europas\, der Papst\, vermutlich ei nige französische Radikale und sicherlich deutsche Polizist*innen einig z u sein.\nDer Vortrag führt zunächst zentrale Grundbegriffe aus den Berei chen Datenwertschöpfung\, Analytics und KI ein und vermittelt ein grundle gendes Verständnis der Funktionsweise und Anwendungsfelder von KI-Systeme n. Anschließend sollen anhand einiger Fallbeispiele die Kapitalströme ru nd um KI-Unternehmen und die zugrundeliegenden Erwartungen analysiert werd en\, um die Frage zu klären\, welcher ökonomische Mehrwert durch KI-Tech nologien erreicht werden soll. Abschließend soll diskutiert werden\, welc he gesellschaftlichen Verwerfungen sich rund um das Themenfeld KI auftun u nd welche Kämpfe es zu führen gilt.\n\nZum Referenten: Manuel hat Volksw irtschaftslehre\, Informatik und Sozialwissenschaften studiert und lebt in Nürnberg. Er arbeitet als Softwarearchitekt und Projektleiter bei einer IT-Beratung und entwickelt dort Dateninfrastrukturen und -plattformen.\nEr beschäftigt sich mit der Frage\, welche Ansätze und Technologien aus de r Informatik für sozial-ökologische Transformation und postkapitalistisc hes Wirtschaften geeignet sind.\nVeranstaltungsreihe: "Künstliche Intelli genz" \n\n 14.07. Surplus ex machina. KI und die Krise des Akkumulationsr egimes\n 28.07. Marx und die Maschine\n 11.08. Künstliche Intelligenz u nd Werttheorie\n 25.08. Der ’technologische Schleier’. Anmerkungen zu einem Sprachbild bei Adorno\n\nDie Diskussion über das\, was im Laufe de r letzten Jahre als künstliche Intelligenz Realität geworden ist\, nimmt ebenso viel Raum ein wie ihre Anwendung im Alltag stetig zunimmt. Auch we nn der Begriff schon seit einigen Jahrzehnten immer wieder Aufmerksamkeit erlangt\, so kam diesem erst in den letzten Jahren eine Realität zu\, wie der Mensch ihn heute zu erfassen beginnt. KI scheint somit nicht mehr blo ß ein Zukunftsversprechen\, eine Idee\, sondern ist aus dem Reich der Vor stellungen zur Wirklichkeit geworden.\nFür die meisten Menschen stellen d ie Large Language Models (LLM) seit der Veröffentlichung von ChatGPT vor einigen Jahren den Beginn der viel beschworenen KI-Revolution dar. Aber de r zunehmend alltägliche Chat mit der LLM-Software stellt nur die Spitze d es Eisbergs dar. Was KI als soziotechnisches Phänomen gesamtgesellschaftl ich zunehmend verdeutlicht: Vielleicht wird nichts mehr so bleiben\, wie e s ist. KI hat Einzug gehalten in nahezu alle Lebens- und Produktionsbereic he. Analog dazu ist das Thema mittlerweile auch in der Auseinandersetzung des Menschen mit Natur und Gesellschaft stets präsent.\nDabei changieren die Einschätzungen\, Urteile und Erwartungen zwischen Dystopie und Heilsv ersprechen\, wobei in der Auseinandersetzung viel zu oft auf einer rein te chnischen und damit oberflächlichen Ebene verharrt wird. Jeden Tag könne n sich Konsument:innen im Strudel des allgemeinen Hypes über die neusten Softwares und damit die rasant anwachsenden technischen Möglichkeiten inf ormieren. Immer begleitet von sowohl dem Gefühl der Steigerung eigener M öglichkeiten als auch dem kalten Schauer\, dass hier etwas Bedeutsames un d Übermenschliches im Gange ist. Letzteres bedient eine fatalistische Fet ischisierung der Technik\, welche die Auseinandersetzung mit dem\, was Tec hnik ist\, schon im 20. Jahrhundert immer wieder geprägt hat und welche d azu tendiert\, mehr zu verschleiern als aufzuklären\, in welchem Verhält nis Mensch und Technik zu denken sind. Christian Voller wird unter anderem diesen Aspekt in seinem Vortrag diskutieren.\nDem entgegen wird KI jedoch ebenso als geradezu messianischer Heilsbringer beschworen\, der imstande sei\, die ökonomischen Krisen unserer Zeit zu lösen. Was realistisch un d damit sowohl technisch als auch gesellschaftlich von KI zu erwarten ist\ , rückt im Sound der Verheißung jedoch in den Hintergrund. In seinem Vo rtrag wird Manuel diesbezüglich Licht ins Dunkel bringen und Grundbegri ffe klären\, um sich darauf aufbauend den Fragen zu widmen\, welcher ök onomische Mehrwert durch KI-Technologien erreicht werden kann\, soll und w elche gesellschaftlichen Verwerfungen dies mit sich bringt.\nKI ist allerd ings nicht einfach über die Menschen gekommen und ist auch keine Sache\, die außerhalb der Verhältnisse steht. Noch wird KI vom Menschen gemacht und eingesetzt. Dabei folgt sie den Tendenzen dieser Gesellschaft\, in der alles danach beurteilt wird\, ob und wie es sich verwerten lässt. Peter Schadt wird sich daran anknüpfend in seinem Vortrag der Frage zuwenden\, wie sich die politische Ökonomie im digitalen Zeitalter verändert und wi e sich dies anknüpfend an Marx werttheoretisch erfassen lässt.\nIn unser em eigenen Vortrag möchten wir uns damit befassen\, was bereits Marx zur Anwendung der Technik im Kapitalismus geschrieben hat. Wir wollen uns dabe i auf das Kapitel “Maschinerie und große Industrie” aus dem ersten Ba nd des Kapitals beziehen und in die dort gemachten Überlegungen einführe n. Marx gibt eine immer noch aktuelle Analyse davon\, warum Maschine und T echnik einerseits so viel Gutes vermögen\, andererseits kapitalistisch an gewendet den Menschen weiter unterjochen.\nWir streben mit der Vortragsrei he eine Auseinandersetzung damit an\, was KI unabhängig von Phantasie und Hype ist und was von ihr als Technik und Maschine unter den Voraussetzung en unserer Gesellschaft und Zeit zu erwarten ist. Sicher ist\, dass nichts einfach so bleibt\, wie es ist\, und wir alle ebenso wenig einfach schon wissen können\, was uns bevorsteht.\nalea • antifaschistische &\; au tonom\n\nalea-le.org\n \n\nalea-le.org\n\nhttps://www.planlos-leipzig.org /events/surplus-ex-machina-ki-und-die-krise-des-akkumulationsregimes-ki-re ihe/ ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://www.planlos-leipzig.org/wp-content/uploa ds/2026/07/2.jpg CATEGORIES:Diskussion,Vortrag LOCATION:Meuterei\, Zollschuppenstraße 1\, Leipzig X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Zollschuppenstraße 1\, Lei pzig\, Deutschland;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Meuterei:geo:0,0 END:VEVENT BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Berlin X-LIC-LOCATION:Europe/Berlin BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20260329T030000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:CEST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE END:VCALENDAR